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"...die Bilder erinnerten manche gar an Stürmer-Symbolik und antisemitische Karikaturen der 1930er Jahre."
War auch mein erster Gedanke. Und man sollte das nicht relativieren. Leute die solche Machwerke produzieren, sind auch bereit, weiter zu gehen. Das haben wir gesehen. Und der Austausch der Zielgruppe macht es nicht weniger schlimm.
"Doch was bekommen wir von Politiker:innen in Deutschland? Ihnen fällt nach islamistischen Anschlägen wie in Solingen nicht viel Besseres ein, als Grenzkontrollen und Abschiebungen zu fordern."
Jetzt sind Sie aber unfair, immerhin war da noch die gelungene Debatte zum Messerverbot. ;)
Schön, wie sie über dieses Video herziehen. Und was machen wir mit all den Videos wo zum töten der Ungläubigen aufgerufen wird, oder gar zu direkten Anschlägen, wieso werden diese fast nie von der Presse gerügt?
An wen richtet sich das Video? An Frauen, die nicht in die "Salafismusfalle" tappen sollen.
Worüber empören sich einzelne? Die richtige Darstellung des Salafisten.
(Einfach mal "Salafist" in die Bildersuche Ihrer Wahl eingeben)
Für mich ist dies eine Debatte, die vom Thema ablenken soll.
Es geht darum, dass (muslimische und nichtmuslimische) Frauen vor Salafisten geschützt werden sollen.
Mich interessiert nicht, welchen Senf die Berufsempörten dazu zu geben haben, sondern, was Musliminnen und Ex-Musliminnen zu dem Video sagen.
"Integration braucht eine Gesellschaft, die offen für Neuankömmlinge und Minderheiten ist"
Schön wie hier immer wieder die Anforderungen an die einheimische Bevölkerung heruntergebetet werden, was mir aber immer wieder fehlt sind die Anforderungen an die Zuwanderer.
Integration heißt auch den Willen dazu zeigen, Offenheit für die hiesige Kultur aufbringen, Auseinandersetzung, Achtung und vor allem AKZEPTANZ der Gepflogenheiten und Regeln der aufnehmenden Gesellschaft, etc...
Integration ist eine Aufgabe für BEIDE Seiten - Einheimische und Zugewanderte.
'Wir schaffen das' war ein schönes Mantra, hat aber die Aufgabe nur einseitig verteilt - die Bringschuld auf der anderen Seite wurde über Jahre zuletzt überhaupt nicht adressiert.
"Kaum veröffentlicht, musste das bayerische Innenministerium sein rassistisches Salafismus-Video wieder löschen."
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Bayern Innenministerium......? Das reicht doch als Begründung! Wer hat den Clip denn da autorisiert, fürs NETZ & Öffentlichkeitsarbeit frei gegeben?
"Dabei ist Aufklärung nötig...."
DAS ist seit der "mit Abstand berühmteste Enzyklopädie der Geschichte" die große französische Encyclopédie (1751–1772, Ergänzungsbände bis 1780) dort nicht(1) passiert!
Fazit: Nicht nur in Bayern gehen die Uhren anders. Entweder massiv NACH, so um 325 Jahre, oder reichlich VOR, wenn wir die Landtagswahlergebnisse in Ostelbien mal nach "vorne" auch auf Bayern "fortschreiben"! :-((
(1)de.wikipedia.org/w...er_Aufkl%C3%A4rung
Wie können wir Islamismus und das islamische Patriarchat bekämpfen? Jeder Vorschlag ist hier willkommen...
Genauso gehen wir mit Anti-Nazi-Projekten um. Wie sollen wir ansonsten um die Menschen hinter diesen Ideologien kämpen? Der Islamist hat niemals ein freundliches Gesicht.
Ich habe ja das Video nun nicht gesehen: Aber soll der salafistische Prediger denn nun etwa NICHT als Gefahr dargestellt werden? Das ist er doch, oder nicht?
"Kaum veröffentlicht, musste das bayerische Innenministerium sein rassistisches Salafismus-Video wieder löschen."
Da war jemand im bayerischen Innenministerium extrem mutig, vielleicht kurz vor der Pensionierung. Wenn man das Video sieht, ist sofort klar, dass so etwas, unabhängig vom Wahrheitsgehalt, nicht gezeigt oder kommuniziert werden darf. Es war sehr eindrücklich.
Man fragt sich, wer bei der Union die übelste „Loose Cannon“ ist, das Geschwätz von Söder und Merz ist kaum noch zu ertragen. Bei der AfD weiß man wenigstens, dass da das Evil Empire persönlich am Werk ist. Aber Söder und Merz sollen doch eigentlich die Vernünftigen, die guten Willen sind, vertreten. Die beiden sollen den Konservatismus in Deutschland repräsentieren? Na hoffentlich nicht, die AfD-isierung der Union ist nicht Sinn der Sache, auch wenn natürlich beide wissen, dass es zu 90% juristisch nicht umsetzbarer Unfug ist, den sie versprechen. Davon ganz abgesehen, dass man ein Land mit neun Anrainerstaaten nicht abschotten kann.
Bei diesem Artikel fiel mir ein Satz von Sascha Lobo ein, etwa vor zwei Wochen im SPIEGEL:
"Wie bringt man deutsche Linke dazu, rechtsextreme Parolen okay zu finden? Man übersetzt sie ins Arabische."
Sehr zu empfehlender Artikel:
www.spiegel.de/net...-8900-f2755743c3d3
Erscheinungsbild der Salafisten?
Bundeszentrale für politische Bildung: "Demnach können die aktuellen Strömungen des Salafismus wie folgt definiert werden: Es handelt sich um Ausrichtungen an den angeblichen oder tatsächlichen Gesellschafts- und Religionsvorstellungen der Frühgeschichte des Islam, welche Abweichungen oder Neuerungen kaum beziehungsweise nicht zulassen. Demnach sollen die "heiligen Schriften" des Koran und der Sunna nicht neu interpretiert, sondern ahistorisch wortwörtlich genommen werden. Diese Einstellung kommt auch in Erscheinungsbild und Kleidungsstil zum Ausdruck, zum Beispiel im Tragen von langen Bärten oder knöchellangen Gewändern."
Korrekt wiedergegeben.
Gut kommentiert! Dabei wäre es so wichtig, seriös über die salafistischen Bauernfänger zu informieren und davor zu warnen, aber so unempathisch geht das natürlich nicht und verstärkt bloß die Entfremdung.
Es ist ein Irrglaube, mit Härte in der Asylpolitik die AfD schwächen zu können. Stattdessen gilt es, veränderte Strategien voranzutreiben.
„Aufklärungsvideo“ zu Salafismus: Die Rechtsextremismus-Falle
Kaum veröffentlicht, musste das bayerische Innenministerium sein rassistisches Salafismus-Video wieder löschen. Dabei ist Aufklärung nötig.
Mehr Tücher, weniger Bücher – und das alles wegen des Typs links Screenshot: Bayerisches Innenministerium/Social Media/taz
„Können wir die Lache noch ein bisschen dreckiger haben?“ „Kriegen wir die Grimasse noch etwas größer?“ So ähnliche Sätze müssen wohl bei der Erstellung eines „Aufklärungsvideos“ zu Salafismus gefallen sein, welches das bayrische Innenministerium auf der Plattform X veröffentlicht hat.
Der animierte Clip zeigt eine junge Muslima, die sich auf ihrem Handy ein Video eines salafistischen Predigers mit Gebetskappe und Bart anschaut. Das Thema: Dürfen sich Musliminnen schminken? Die Fratze des Predigers erscheint groß und rot, er verschluckt die Frau, im Hintergrund hört man sein hämisches Lachen und bedrohliche Musik. Sie verschleiert sich nun immer mehr, wird wohl als zweite Ehefrau an einen Mann verheiratet. Die Frau ist in die „Salafismus-Falle“ getappt, so die Botschaft des Videos.
Auf X empörten sich User:innen bald über die rassistische Bildsprache des Videos. Der Muslim als Menschenschlucker und Frauenverführer, überdimensional als Gefahr projiziert – die Bilder erinnerten manche gar an Stürmer-Symbolik und antisemitische Karikaturen der 1930er Jahre. Eine Gleichsetzung wäre infam, aber an der Assoziation ist was dran.
Bildsprache streut auf alle Muslime
Das deutsche Offiziellentum, das alle Lehren aus der NS-Vergangenheit gelernt haben will, scheint doch weniger Abwehrreflexe und Hemmungen zu haben, wenn es um die entstellende Darstellung von Muslimen geht. Vertreter:innen der Sinti:zze und Rom:nja können auch ein paar Geschichten über rassistische Kontinuitäten erzählen. Das professionell produzierte Video kann man sicher keinem Praktikanten gone rogue in die Schuhe schieben.
Richtig also, dass die SPD-Fraktion im Bayerischen Landtag per Anfrage klären will, wer das Video abgenommen und wie viel seine Produktion die Steuerzahlerin gekostet hat. Das Innenministerium hat das Video inzwischen gelöscht, ein Sprecher bedauerte, wenn es „zu Irritationen und Missverständnissen geführt hat“.
Der Frankfurter SPD-Lokalpolitiker Alexander Lorenz kommentierte dagegen: „Wer das Video richtig deuten kann und es auch versteht, weiß, dass es nicht um Muslime geht, sondern um Salafisten.“ Er verkennt: Wer derart mit Affekten und bildlichen Assoziationen arbeitet, zielt eben dadurch weniger genau. Man hat die Salafisten im Visier, doch die Bildsprache streut auf alle Muslime.
Islamismusprävention ernst nehmen
Solche Videos dürften deshalb das Gegenteil ihres Ziels bewirken. Statt junge, radikalisierungsgefährdete Menschen aufzuklären und zu rüsten, entfremden diese sich noch mehr von der Mehrheitsgesellschaft. Wer Integration und Islamismusprävention ernst nimmt, sollte über Aufklärung hinaus auch über Geld sprechen. Initiativen und Jugendclubs müssen bezuschusst, Sozialarbeiter:innen bezahlt und Kommunen bei der Versorgung von Geflüchteten gestärkt werden, denn sie können Menschen in der Radikalisierung auffangen. Eine FDP in der Regierung und eine Schuldenbremse im Grundgesetz muss man sich hingegen leisten können.
Und ja, am Ende ist es auch eine Frage der Kultur und der gesellschaftlichen Haltung. Integration braucht eine Gesellschaft, die offen für Neuankömmlinge und Minderheiten ist, ohne in ihrer Offenheit beliebig zu werden. Es muss etwas geben, in das Menschen sich integrieren können und wollen. Eine multikulturelle Gesellschaft kann es nur geben, wenn es auch gewisse Grenzen gibt, und religiöse Fundamentalisten mit Totalitätsanspruch sind Feinde der Vielfalt.
Doch was bekommen wir von Politiker:innen in Deutschland? Ihnen fällt nach islamistischen Anschlägen wie in Solingen nicht viel Besseres ein, als Grenzkontrollen und Abschiebungen zu fordern. Auch egal, wenn diese Abschiebungen Islamisten global stärken. So geschehen bei der symbolischen PR-Abschiebung am Freitag vor den Landtagswahlen in Sachsen und Thüringen, bei der 28 Afghanen in die Hände der Taliban übergeben wurden – eine De-facto-Legitimierung der Gotteskrieger in Kabul.
Und um noch mal den Schwenk nach Bayern zu machen: Auf dem Jahrmarkt Gillamoos in Abensberg am Montag beschwerte sich Ministerpräsident Markus Söder, dass jeder in Deutschland „einen Klageanspruch“ zu seinem Aufenthaltsstatus habe, während eigentlich „das deutsche Volk die deutsche Politik“ entscheiden müsste. Was soll man noch sagen? Deutsche, tappt nicht in die Rechtsextremismusfalle.
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Kommentar von
Leon Holly
Autor
Jahrgang 1996, Studium der Politikwissenschaft und Nordamerikastudien in Berlin und Paris. Seit April 2023 Volontär der taz Panter Stiftung. Schreibt über internationale Politik, Klima & Energie, und Kultur.
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