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Protest gegen „Lebensschützer“ in BerlinUm Himmels Willen!

Die konservative „Lebensschutz“-Bewegung trommelt gegen Abtreibungen, Sterbehilfe und PID. Die Gegenmobilisierung für Samstag läuft.

So sieht es aus, wenn Lebensschützer protestieren. Foto: dpa

„Zeigen Sie Herz“, schnurrt Martin Lohmann in seinem Videoaufruf zum „Marsch für das Leben“ mehrmals in die Kamera. Wobei man sich das „r“ in Herz dreifach gerollt vorstellen muss, das Lächeln dazu eckig. In der Hand hält der Vorsitzende des Bundesverbands Lebensrecht e. V. (BVL) den zugehörigen Flyer. Darauf: Ein lächelnder Junge mit Downsyndrom und einem großen, rot ausgemalten Herz aus Pappe in der Hand. Daneben steht: „Jeder Mensch ist gleich wertvoll, unabhängig von Eigenschaften und Umständen“. Wer möchte das bestreiten.

Und doch werden den nach Polizeiangaben angemeldeten 5.000 TeilnehmerInnen am kommenden Samstag wieder Tausende GegendemonstrantInnen die rote Karte zeigen. Denn im zweiten Teil des Aufruf-Mottos zum „Ja zum Leben“ heißt es weiter: „– für ein Europa ohne Abtreibung und Euthanasie!“. Neben dem Kernthema Schwangerschaftsabbruch haben die radikalen AbtreibungsgegnerInnen neue Themen im Gepäck. Das scheint die Mobilisierung zu breiten Gegenprotesten aus dem links-liberalen und (queer-)feministischen Spektrum nicht einfacher zu machen.

Euthanasie? Gemeint ist: Sterbehilfe. Neben Abtreibung ist es das zentrale Kampagnenthema der christlich-fundamentalistischen „Lebensschutz“-Bewegung. Deren rhetorischer Alarmismus bezieht sich damit einmal mehr bewusst plakativ auf Nazi-Verbrechen.

Mit Wortneuschöpfungen wie dem „Babycaust“, den der militante Weinheimer Abtreibungsgegner Klaus Günter Annen in Anlehnung an den Holocaust geprägt hat, will man der „Lebensschutz“-Botschaft unter dem Mantel der Besorgnis um Humanität und Verantwortung Nachdruck verleihen. Frauen nach einem Abbruch mit Nazitätern gleichzusetzen, gehört seit langem zum Kampfrepertoire der Bewegung.

Die Relativierung von Nazi-Verbrechen zieht naturgemäß auch die Rechtsextremen an. Anhänger der Neuen Rechten (“Die Deutschen sterben aus!“) marschieren alljährlich neben fanatisierten Splittergruppen aus dem evangelikalen und freikirchlichen Bereich mit. Dazu gesellen sich mit der AfD-Europa-Abgeordneten Beatrix von Storch und ihren Parteifreunden AkteurInnen aus dem rechtskonservativen Spektrum. Die Grußworte hochrangiger SpitzenpolitikerInnen von CDU/CSU machen den „Marsch“ in die Mitte salonfähig.

Die „Lebensschützer“ setzen vor allem auf einfache Botschaften: Gott allein entscheidet – der Mensch hat sich seinem Schicksal, ob Schwangerschaft oder Tod, zu fügen. Um Auslegungsspielräume der „heiligen Schrift“ zu schließen, greift die „Lebensschutz“-Lobby tief in die Trickkiste. So zählen schon befruchtete Eizelle und Embryo als ganzer Mensch mit eigenen Rechten. Der Wunsch unheilbar kranker Menschen nach einem selbstbestimmten Tod und Legalisierung der Sterbehilfe gerät hingegen zur Anmaßung.

Zwei bunte Gegendemos

Der Protestsamstag

Samstag, 19. September:

„Marsch für das Leben“: Bundesverband Lebensrecht e. V., zuletzt: 4.500 TeilnehmerInnen, 13 Uhr, vor dem Kanzleramt

„Sexuelle Selbstbestimmung“Zusammenschluss von 30 zivilgesellschaftlichen und parteipolitischen Organisationen und Verbänden11:30 Uhr am Brandenburger Tor, anschließend Demo

„What The Fuck!“:Versammelt über 30 Gruppen aus dem linken, autonomen, queerfeministischen und antifaschistischen Spektrum11 Uhr, Anhalter Bahnhof(mg)

So einfach können es sich die GegnerInnen des Marsches nicht machen. Hier wird auch kritisch über Pränatal- und Präimplantationsdiagnostik (PND/PID) – ein weiteres Steckenpferd der „Lebensschützer“-Kampagnen – diskutiert. Die große Herausforderung aufseiten der Linken, Liberalen, (Queer-)FeministInnen und AntifaschistInnen besteht darin, das Selbstbestimmungsrecht der Frau nicht zu relativieren. Zugleich will man aber die Gefahren nicht ausblenden, die mit den bio- und medizintechnischen Errungenschaften einhergehen.

Das Ergebnis sind zwei große Gegendemonstrationen, organisiert von den Bündnissen „Sexuelle Selbstbestimmung“ und „What the Fuck!“ . Beide mobilisieren diesmal bundesweit, insgesamt rechnet man am kommenden Samstag mit bis zu 4.000 Menschen. Einen gemeinsamen Aufruf gibt es allerdings nicht. Dabei sieht Silke Stöckle vom Bündnis „Sexuelle Selbstbestimmung“ viele Gemeinsamkeiten – „vor allem die Streichung des Paragrafen 218 und die selbsternannten Lebensschützer zu stoppen, da stimmen wir zu 90 Prozent mit dem anderen Bündnis überein“.

Auch Lotte Schäfer von „What the Fuck!“ betont eine große gemeinsame Schnittmenge. Ihr Bündnis ruft aber auch zur Störung und Blockade beim „Marsch für das Leben“ auf – ein Punkt, der für Mitglieder des anderen Bündnisses, wie öffentlich geförderte Beratungsstellen, problematisch sein könnte.

Sprachpolitik ist eines der Felder, auf die es offenbar ankommt. So liege auch der Erfolg des „Lebensschützer“-Marsches nicht zuletzt in der geschliffenen Rhetorik begründet, die die bürgerliche Mitte der Gesellschaft erreicht, meint Ringo Stephan von der Initiative „Vielfalt statt Einfalt“. Sie ging aus Protesten gegen die Bewegung der „besorgten Eltern“ in Baden-Württemberg hervor, die sich dagegen wehrten, Aufklärung über sexuelle und geschlechtliche Vielfalt im Bildungsplan zu verankern.

Der Sexualpädagoge erkennt im Zulauf des „Lebensschützer“-Marsches „eine rückwärtsgewandte Welle, die gerade die ganze Gesellschaft durchzieht“. Diese gehe taktisch äußerst klug vor: „Mit ihrer positiven Wortwahl erreichen die alle Gesellschaftsschichten, hier ist die Rede von ‚Lebensschutz‘, da von ‚besorgten‘ Eltern“, sagt Stephan, „das zielt auf eine besondere konservative Zielgruppe ab, erreicht aber sehr viele.“

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5 Kommentare

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  • Auf jeden Fall handelt es sich hier um eine Glaubensfrage, gepaart mit festen Moralvorstellungen. Wer nun zum Kampf gegen eine solche Glaubensgruppe aufruft, der ruft zum Kampf gegen die Glaubensfreiheit auf und damit zum Kampf gegen Wesensmerkmale des Grundgesetzes.

     

    Kampfhaltung ist deshalb immer neben der Spur. Angesagt wäre sachliche Diskussion, und wo dies wegen unverrückbar gegensätzlicher Überzeugungen nicht möglich ist, da muß es zwangsläufig genügen, sich konform zu seiner eigenen Überzeugung zu verhalten.

  • Ob sich Ringo Stephan schon mal gefragt hat, wieso die "geschliffenen Rhetorik" der "Lebensschützer" so sehr verfängt in der "bürgerliche[n] Mitte der Gesellschaft"? Es werden ja wohl nicht ausschließlich ästhetische Gründe sein, die "Sprachpolitik" dermaßen wichtig machen. Der Markt für Lyrik wäre doch sonst nicht ganz so überschaubar wie er ist.

     

    Ihr, äh, "taktisch äußerst klug[es]" Vorgehen würde den "Lebensschützern" einen feuchten Dreck nützen, denke ich, wäre der Boden, auf den ihre Parolen fallen, nicht so verdammt fruchtbar. Um derart konservativ zu werden, wie viel zu viele Leute derzeit sind, muss mensch sich schon ein wenig überfordert fühlen – und glauben, dass es dafür Zuspruch gibt. Bewegung ist schließlich ein Merkmal allen Lebens. Wer sich nicht mehr bewegen will, ist schon fast tot.

     

    Die Ausgrenzung der Überforderten ist aber keine Lösung fürs Problem. Sie macht weder die Überforderung noch die Angst, die draus wächst, kleiner. Es ist, als würde man ein Kind, das mit einem Down-Syndrom geboren werden würde, schon vorher umbringen, nur weil man Angst vor dem Versagen hat.

     

    Weil sie glauben, dass nur der lebt, der in der Zeitung steht, machen "Lebensschützer" auf ein Phänomen aufmerksam, das es vermutlich so nicht gäbe, wenn alle Leute solidarisch wären. Da, wo das Leben schwierig ist (oder als schwierig gilt), hilft demonstrieren leider nichts. Da hilft nur Hand anlegen. Nichts zu riskieren und sich gleich in einer Burg zu verschanzen, macht Menschen jedenfalls nicht klüger oder hilfreicher.

     

    Mit konkreten Schwierigkeiten wollen viele Lebensschützer (genau wie viele ihrer Gegner) vermutlich lieber nichts zu schaffen haben. Sie wollen solches Leben schützen, das sie gar nicht berühren kann, weil es bloß theoretisch ist. Ich fürchte, es müssen schon (fast) alle mitmachen beim Schunkeln, bevor "eine rückwärtsgewandte Welle" eine ganze "Gesellschaft durchzieh[en]" kann.

  • Zu "Ihr Bündnis ruft aber auch zur Störung und Blockade beim „Marsch für das Leben“ auf – ein Punkt, der für Mitglieder des anderen Bündnisses, wie öffentlich geförderte Beratungsstellen, problematisch sein könnte." Dieser Punkt sollte für jeden Demokraten problematisch sein. Die "Lebensschützer" sind in meinen Augen zwar ein reaktionär-klerikaler Haufen. Aber es ist gerade der entscheidende Punkt von Menschenrechten, dass sie für alle Menschen gelten. Auch für Reaktionäre. Und auch die Demonstrationsfreiheit ist ein Menschenrecht, und zwar ein wichtiges.

    • @yohak yohak:

      Hm, um Demokratie ging es am Samstag bei der Gegen- Demonstation wohl nicht.

      Der Schlachtruf "Kein Gott, kein Staat, kein Patriarchat!" jedenfalls klang so anarchisch ;-) Fein, dass ProFamilia sich dahinter stellt. Da weiß ich wenigstens, woran ich bin.

  • Naja ... solche, die Eier als "Hühnerbabys" bezeichnen, dürfen da dann wohl nicht gegendemonstrieren. Der Logik halber.