Kurdisch-jüdische Verständigung: Der Hetze zum Trotz

Um Feindbilder aufzuweichen, kamen in Berlin jüdische und kurdische Menschen zusammen. Die Minderheiten wollen ihre Kräfte bündeln gegen Fremdenhass.

Stolpersteine zum Gedenken an die während der NS-Zeit deportierten Juden und Jüdinnen Foto: Sascha Lotz/dpa

Der erste kurdisch-jüdische Kongress Europas, Anfang September in Berlin, war ein zivilgesellschaftlicher Versuch, Vertrauen zwischen zwei Gemeinschaften aufzubauen, die seit Langem Diskriminierung und Verfolgung erfahren. Gemeinsam wollen wir die Demokratie verteidigen, gegen Antisemitismus und Kurdenfeindlichkeit agieren. Die Botschaft lautete: Wenn Minderheiten ihre Kräfte bündeln, schützen sie nicht nur sich selbst, sondern stärken zugleich die demokratische Gesellschaft insgesamt.

Die Begegnung knüpfte an unsere historische Verbindung an. In Teilen Kurdistans, etwa im Irak oder in Syrien, lebten Jü­d:in­nen über Jahrhunderte vergleichsweise sicher. In der heutigen Diaspora bringen beide Gruppen Erfahrungen von Unterdrückung und Vertreibung mit – und finden in Deutschland einen geeigneten Rahmen, ihre Beziehungen institutionell weiterzuentwickeln.

Nicht zufällig fand der Kongress in Berlin statt. Deutschland trägt die Erinnerung an die Schoah und sieht sich zugleich mit wachsenden Herausforderungen durch islamischen Radikalismus und Rechtspopulismus konfrontiert. Hinzu kommt, dass hier sowohl eine große kurdische Community als auch eine wieder erstarkte jüdische Gemeinschaft leben.

Nicht selten wirken alte Stereotype nach. Viele Kur­d:in­nen wurden in Syrien in Schulen mit Parolen wie „Tod Israel, Tod dem Zionismus“ geprägt, Jüd:in­nen wiederum hatten Kur­d:in­nen oft nur als Teil feindlich eingestellter Staaten wahrgenommen. Diese Bilder sind nicht harmlos; sie beruhen auf antisemitischer Propaganda, die seit Jahrzehnten im Nahen Osten verbreitet wird, oft mit Wurzeln in importierten NS-Ideologien.

Roj Mousa

ist kurdischer Journalist aus Syrien und Mitbegründer der Medien­organisation +963, die in Syrien und im Libanon aktiv ist. Seine Arbeitsschwerpunkte sind: internationaler Terrorismus, Bekämpfung des Antisemitismus sowie Verteidigung von Menschenrechten und Demokratie.

Für Kurd:innen, die in Syrien, im Irak, in der Türkei oder in Iran Bedrohungen durch Regime und Milizen ausgesetzt sind, könnte der Dialog mit Jü­d:in­nen in Europa ein Schritt sein, Vertrauen aufzubauen, Erfahrungen auszutauschen und neue Perspektiven zu entwickeln: Verständigung statt Feindbildern, Vertrauen statt Misstrauen.