Ach wie gut, dass niemand weiß, warum dem Teufel das Spinnen missfällt und heute aber allüberall nur noch gesponnen wird.
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Quelle: taz
Ressort: Die Wahrheit
Typ: Bericht
…, dann spielen sie noch heute: Im Monbijoupark streiten zwei Märchentheater mit dem Bezirk Mitte und gegeneinander. Jetzt beginnt die Wintersaison.
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Quelle: taz Berlin
Ressort: Berlin Aktuell
Typ: Bericht
30. Berliner Märchentage. Zum Jubiläum das letzte Märchen der Welt. Mit einer Prinzessin, einer Hexe und einem verhinderten Zauberer.
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Quelle: taz
Ressort: Die Wahrheit
Typ: Bericht
Der Wahrheit-Comic am Wochenende.
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Quelle: taz
Ressort: Die Wahrheit
Typ: Bericht
Zwerge, Riesen, Wassergeister: In ihrer Freiburger Wohnung hat Helga Gebert Märchen illustriert, übersetzt und selbst geschrieben.
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Quelle: taz
Ressort: Lebensformen
Typ: Bericht
Naceur Charles Aceval stammt aus einer Nomadenfamilie. In Deutschland schlug er sich als Arbeiter durch, bis er Märchenerzähler wurde.
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Quelle: taz
Ressort: Lebensformen
Typ: Bericht
Für ihren Enkel heißt sie „Marmeladenoma“. Und seit er sie überredete, auf YouTube Märchen vorzulesen, heißt sie für viele andere auch so.
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Quelle: taz
Ressort: Lebensformen
Typ: Bericht
Die Wahrheit-Silvestergeschichte: Eine sehr seltsame Begegnung am letzten Tag des Jahres mit einem Ara und einem alten Drehorgelspieler.
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Quelle: taz
Ressort: Die Wahrheit
Typ: Bericht
Däumling, der Bucklige, das Mädchen ohne Hände: In Märchen sind behinderte Figuren oft Sympathieträger. Das Ziel: die Akzeptanz des Andersseins.
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Quelle: taz
Ressort: Hintergrund
Typ: Bericht
Sportmärchen gibt es viele – die von Ödön von Horvath zum Beispiel. Die deutschen Sportführer fabulieren dagegen wahren Stuss zusammen.
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Quelle: taz
Ressort: Sport
Typ: Kolumne
Es gibt bereits eine brillante DEFA-Verfilmung des Hauff-Märchens „Das Kalte Herz“ – wozu das Ganze also noch mal? Johannes Naber über die Faszination des Stoffes.
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Quelle: taz
Ressort: Kultur
Typ: Interview
Na endlich! Eine Alternative zu den Degeto-Fantasien. „Im Spinnwebhaus“ erzählt im Gewand eines Märchens von auf sich allein gestellten Kindern.
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Quelle: taz
Ressort: Medien
Typ: Bericht
Wenn Sneakers von Stromleitungen herunterhängen: Was hat das „Shoe Tossing“ mit dem Schlaraffenland und mit Märchengeschichten zu tun?
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Quelle: taz
Ressort: Die Wahrheit
Typ: Kolumne
Es muss nicht immer um Maria und Joseph gehen, wenn eine Weihnachtsgeschichte erzählt wird. Frau Lintzel hat ganz andere Probleme. Eine Geschichte aus Hamburg.
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Quelle: taz Nord
Ressort: Nord Aktuell
Typ: Bericht
Eine Ratte ist erstmal eine Ratte. Doch der Mensch verteufelt und bewundert sie. Über die Geschichte einer Sage und die Stadt, die von ihr lebt.
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Quelle: taz
Ressort: Hintergrund
Typ: Bericht
Schaut man ins Programm der Filmfestspiele, glaubt man eine Strömung zu entdecken. In der Sélection officielle und der Nebenreihe sind Märchen und Fabeln im Trend.
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Quelle: taz
Ressort: Kultur
Typ: Kolumne
Rotkäppchen, Aschenputtel und der gestiefelte Kater sind ursprünglich keine deutschen Märchengestalten. Sie kamen mit Flüchtlingen ins Land.
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Quelle: taz
Ressort: Reise
Typ: Kolumne
Der Göttinger Erzählforscher Hans-Jörg Uther hat vierzig Jahre an der „Enzyklopädie des Märchens“ mitgearbeitet.
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Quelle: taz Nord
Ressort: Kultur
Typ: Bericht
Traditionsgemäß füllen Märchenfilme das Feiertagsprogramm der TV-Sender. Die ARD zeigt eine Reihe von Neuverfilmungen.
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Quelle: taz
Ressort: Medien
Typ: Bericht
Stilvoll werden märchenhafte Klassiker neu aufgelegt: „Der Schwan mit der Trompete“ und „Aladin und die Wunderlampe“.
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Quelle: taz
Ressort: Kultur
Typ: Bericht
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