die wahrheit: Heino für die Navajos
Fremde Kulturen kennenlernen - muss das wirklich sein?
Viel zu lange schon ist es das Vorrecht deutscher Aussteiger gewesen, sich das Brauchtum andersbegabter Kulturträger anzueignen, Panflöten und Ponchos zu importieren, sich in Saris oder Pumphosen zu hüllen, Rituale der Schamanen nachzuahmen und in Volkshochschulen Bauchtanzkurse anzubieten.
Jetzt schlagen die indigenen Völker zurück. In Peru, Guatemala, Mexiko und auch in zahlreichen nordamerikanischen Indianerreservaten entdecken immer mehr Abkömmlinge der Ureinwohner ihr Faible für die deutsche Kultur. Im Trend liegen Schlager von Heino, Roy Black und Wolfgang Petry, pittoreske Trachten aus den Kreisen der Vertriebenenverbände, deutsche Waschmittelreklameslogans, äppelwoi- und bierselige Kegelabende im Ballermannformat, Reichskriegsflaggen, Pickelhauben, Lichthupen, Kettenbriefe, Weihnachtsmärkte, Konsalik-Romane, Franz-Josef-Wagner-Kolumnen, textilfreies Grillen, Kaffeekränzchen, Kindesmisshandlung und Bratwurst mit Sauerkraut. Bei den Navajos ist es mittlerweile sogar üblich geworden, von September bis August ein rauschendes Oktoberfest zu zelebrieren und sich die restliche Freizeit mit dem Konsum alter "Derrick"-Folgen zu vertreiben.
"Wir suchen noch nach einer Erklärung für dieses Phänomen", sagt Dr. Herbert Klein vom Gießener Institut für angewandte Völkerkunde. "Aber wenn ich ehrlich sein soll - wir tappen im Dunkeln." Besonders bedenklich erscheint vielen Beobachtern aus der akademischen Ethno-Szene die Hemmungslosigkeit, mit der die meisten Stämme ihre kulturellen Wurzeln kappen und sich ganz und gar der Imitation deutscher Sitten und Bräuche verschreiben. Darüber klagen inzwischen auch die Vertreter der Tourismusbranche: Immer weniger Indianer lassen sich dazu herbei, den Touristen zuliebe die traditionellen Kriegs- und Fruchtbarkeitstänze aufzuführen. Mehr als einmal hat es wütende Proteste gegeben, wenn Reisegruppen nach Interkontinentalflügen und beschwerlichen Überlandfahrten am Ziel nicht die dekorativ gewandeten Indianer aus den Prospekten vorfanden, sondern skatkloppende Rothäute mit Gamsbarthüten und echten deutschen Volkskrankheiten wie Bluthochdruck, Fußpilz, Patriotismus und Bierkrebs.
Dem Bestreben der Stammesältesten, alle Riten der Bleichgesichter wieder zu verbannen, setzt die indianische Jugend ihren Trotz und triftige Argumente entgegen. In einer Grundsatzerklärung hat der Bundesverband junger Hochlandindianer auf den hohen Wert des Kulturtransfers für die Völkerverständigung hingewiesen und die multikulturelle Lebensweise in Schutz genommen. Vereinzelt ist es allerdings auch schon zu handgreiflichen Auseinandersetzungen zwischen den Generationen gekommen: In den feierlichsten Akt der diesjährigen Sonnenwendfeier der Cherokee platzte ein Karnevalszug jugendlicher Jecken hinein, um unter dem Schlachtruf "Kölle alaaf!" einen altehrwürdigen Totempfahl in Kleinholz zu verwandeln. Einem der versammelten Häuptlinge rissen sie den Federschmuck vom Kopf, und es war den Veranstaltern unmöglich, die Zeremonie fortzusetzen, solange die närrisch kostümierten Störenfriede Lieder schmetterten, die davon handelten, dass ein Pferd auf dem Flur stehe, die Löcher aus dem Käse flögen und alles außer der Bratwurst ein Ende habe.
Im deutschen Außenministerium betrachtet man solche Vorkommnisse mit gemischten Gefühlen. Es sei gewiss begrüßenswert, so heißt es in diplomatischen Kreisen, dass die deutsche Kultur im Ausland an Ansehen gewinne, doch es gehörten eben auch Goethe und Schiller dazu sowie Beethoven, Luther, Hegel, Herberger und Kant. Ein Ministerialbeamter, der nicht genannt werden möchte, hat diesen Sachverhalt in eine einprägsame Formel gefasst: "Erst wenn die letzte Kiste Jever Pilsener geleert worden, der letzte Opel Manta schrottreif gefahren und der letzte Ententanz vorüber ist, werden die Indianer merken, dass man die Mondscheinsonate nicht trommeln kann."
taz lesen kann jede:r
Als Genossenschaft gehören wir unseren Leser:innen. Und unser Journalismus ist nicht nur 100 % konzernfrei, sondern auch kostenfrei zugänglich. Texte, die es nicht allen recht machen und Stimmen, die man woanders nicht hört – immer aus Überzeugung und hier auf taz.de ohne Paywall. Unsere Leser:innen müssen nichts bezahlen, wissen aber, dass guter, kritischer Journalismus nicht aus dem Nichts entsteht. Dafür sind wir sehr dankbar. Damit wir auch morgen noch unseren Journalismus machen können, brauchen wir mehr Unterstützung. Unser nächstes Ziel: 40.000 – und mit Ihrer Beteiligung können wir es schaffen. Setzen Sie ein Zeichen für die taz und für die Zukunft unseres Journalismus. Mit nur 5,- Euro sind Sie dabei! Jetzt unterstützen
meistkommentiert
Umgang mit der AfD
Sollen wir AfD-Stimmen im Blatt wiedergeben?
Pistorius lässt Scholz den Vortritt
Der beschädigte Kandidat
Haftbefehl gegen Netanjahu
Begründeter Verdacht für Kriegsverbrechen
Böllerverbot für Mensch und Tier
Verbände gegen KrachZischBumm
Pistorius wird nicht SPD-Kanzlerkandidat
Boris Pistorius wählt Olaf Scholz
IStGH erlässt Haftbefehl gegen Netanjahu
Wanted wegen mutmaßlicher Kriegsverbrechen