■ Nach dem präislamischen Schöpfungsmythos schuf Allah aus einem Klumpen Erde zunächst die Hohlform des Menschen – lange bevor er ihm eine Seele und damit das Leben schenkte. Hier die rekonstruierten Suren 16 bis 19: Und Allah las die Gedanken der Engel
16. Sure
Die Gestalt des Menschen
1
Allah sprach zur Erde: „Erde, aus deinem Boden werde Ich neue Menschenwesen erschaffen, von denen manche Mir gehorchen werden, andere aber nicht. Wer Mir gehorcht, der soll ins Paradies eingehen, wer Mir aber nicht gehorcht, wird in die Hölle fahren.“
2
Die Erde sagte: „Herr, sollen nicht alle neuen Menschenwesen, die Du aus meinem Boden erschaffen willst, ins Paradies eingehen?“
3
Allah sagte: „Nur, wenn sie Mir gehorchen.“
4
Der Gedanke, daß viele der neuen Menschenwesen, die Allah aus ihrem Boden erschaffen wollte, zur Hölle fahren würden, machte die Erde so traurig, daß sie weinte und weinte, bis ihr Gesicht eine Landschaft voll tränenreicher Quellen war.
5
Allah rief Jibreel: „Jibreel, gehe hinunter zur Erde und hole Mir eine Handvoll von ihrem Erdreich.“
6
Jibreel ging hinunter zur Erde, und als er gerade eine Handvoll von ihr nehmen wollte, sprach sie: „Möge Allah mich schützen, daß du mich verringerst und verunstaltest und ein Teil von mir zur Hölle verdammst.“
7
Und Jibreel ließ sich von der Schutzanrufung Allahs durch die Erde bewegen und kehrte ohne etwas zu nehmen zu Allah zurück und sprach: „Herr, ich habe Dir nichts von dem Erdreich gebracht, die Erde rief Dich um Schutz an, und ich konnte es nicht über mich bringen, sie zu verkleinern und zu verunstalten und einen Teil von ihr zur Hölle zu verdammen.“
8
Allah rief Mikaa'eel: „Mikaa'eel, gehe du hinunter zur Erde und hole Mir eine Handvoll von ihrem Boden.“
9
Mikaa'eel ging hinunter zur Erde und ließ sich wie zuvor Jibreel von der Schutzanrufung Allahs durch die Erde entwaffnen und kehrte mit leeren Händen zu Allah zurück.
10
Allah rief Azraa'eel: „Azraa'eel, gehe du hinunter zur Erde und hole Mir eine Handvoll von ihrem Boden.
11
Azraa'eel ging hinunter zur Erde und wollte gerade eine Handvoll von ihrem Boden nehmen, als die Erde sagte: „Möge Allah mich schützen, daß du mich nicht verringern und verunstalten und einen Teil von mir zur Hölle verdammen sollst.“
12
Azraa'eel kümmerte die Schutzanrufung Allahs durch die Erde nicht, und er erwiderte kalt: „Möge Allah mich davor schützen, daß ich seinen Befehlen nicht gehorche.“ Und er nahm eine Handvoll schwarze, rote und weiße Erde aus den Bergen, den Flußbetten und den Ebenen in allen vier Winkeln der Erde und kehrte zu Allah zurück.
13
Azraa'eel sagte zu Allah: „Herr, hier ist die Handvoll Erde, um die Du gebeten hast.“
14
Die Erde aber weinte und betete: „Herr, Azraa'eel hat eine Handvoll von mir geraubt, und meine Anrufung Deines Schutzes, Herr, war ihm gleichgültig. Sage Azraa'eel, er soll mir wiedergeben was er mir so kaltblütig gestohlen hat. Herr, hilf mir, zurückzubekommen, was man mir genommen hat.“
15
Allah sagte zur Erde: „Beruhige dich, Ich war es, der Azraa'eel befahl, eine Handvoll von dir zu nehmen. Aber fürchte dich nicht, du wirst zurückbekommen, was man dir genommen hat.“
16
Allah sagte zu Azraa'eel: „Azraa'eel, warum war dir gleichgültig, daß die Erde um Meinen Schutz gebeten hat?“
17
Azraa'eel sagte: „Herr, der Wunsch Dir zu gehorchen und die Angst vor Deinem Zorn hat mich gezwungen, Deine Befehle auszuführen.“
18
Allah sagte: „Wenn das so ist, Azraa'eel, ernenne ich dich zum Engel des Todes.“
19
Im selben Moment wurde Azraa'eels Körper übersät mit den Augen aller lebenden Wesen, und wenn ein Wesen starb, verloren die Augen des toten Wesens ihren Glanz und fielen von Azraa'eels Körper ab, und die Augen eines neugeborenen Wesens erschienen an ihrer Stelle.
20
Jibreel tränkte den dreifarbigen Erdklumpen im köstlichen Quellwasser des Ain Tasneem, knetete ihn und ließ ihn vierzig Jahre liegen bis er stank und zu weichem Lehm geworden war, und aus dem weichen Lehm formte Allah die Gestalt des Menschen nach Seinem Eigenen Bilde und mit Seinen Eigenen Händen.
21
Allah ließ die Wolke voll Trauer und Sorge über der Gestalt des Menschen aufziehen und ihre Last von Trauer und Sorge vierzig Jahre lang über ihr regnen.
22
Allah ließ die Wolke voll Freude über der Gestalt des Menschen aufziehen und ihre Last von Freude ein Jahr lang über ihr regnen.
23
Allah ließ die Menschengestalt vierzig Jahre trocknen und hart werden und stellte sie weitere vierzig Jahre an den Weg, den die Engel auf ihren Reisen zwischen Himmel und Erde benutzten.
24
Die Engel bewunderten die Schönheit des Gesichts und die Größe der Menschengestalt, denn so etwas hatten sie noch nie zuvor gesehen, nicht einmal auf Allahs Thron, der mit Bildern all Seiner Geschöpfe geschmückt war.
25
Die einzigartige und eindrucksvolle Menschengestalt wurde das Gesprächsthema aller sieben Paradiese und sieben Himmel.
26
Die Engel, die Allah nie im Spiegel gesehen hatten, dachten: „Dieses neue Menschenwesen ist aus stinkender Erde gemacht und wir aus Göttlichem Licht, und da wir vor allen anderen Wesen geschaffen wurden, sind wir sowohl ihnen als auch diesem neuen Menschenwesen überlegen. Soll Allah doch schöpfen, was Er will, aber edlere und einfühlsamere Wesen als uns wird Er nie erschaffen.“
27
Allah las die Gedanken der Engel.
17. Sure
Azaazeel und die Menschenstatue
1
Azaazeel fürchtete die Menschengestalt, und wann immer er an ihr vorbeikam, schlug und trat er dagegen, und ein klirrender Ton erklang aus ihrer hohlen Form.
2
Manchmal schlüpfte Azaazeel durch den Mund der Gestalt in ihr Inneres und untersuchte die hohle Form und schlüpfte durch den Hintern wieder heraus; manchmal schlüpfte er durch den Hintern hinein und aus dem Mund wieder heraus, und er sagte zu den Engeln: „Ihr braucht vor diesem komischen Wesen aus stinkender Erde keine Angst zu haben. Es ist hohl und zerbrechlich und wird nicht dauern. Aber was werdet ihr tun, wenn Allah es zu eurem Führer bestimmt?“
3
Die Engel antworteten: „Wir werden Unserem Herrn gehorchen.“
4
Azaazeel war von der Gestalt fasziniert, und er sagte zu ihr: „Du bist nicht wegen deines tönernen Klanges geschaffen worden, sondern aus einem anderen Grund.“
5
Azaazeel sprach zu sich: „Wenn Allah dieses Wesen als meinen Herrn einsetzt, werde ich ihm nicht gehorchen, und wenn Allah mich als seinen Herrn einsetzt, werde ich es zerstören.“
6
Azaazeel dachte über die hohle Form der Gestalt nach und kam zu dem Schluß: „Da dieses Wesen hohl ist, wird es zu essen und zu trinken brauchen.“
7
Allah las Azaazeels Gedanken.
18. Sure
Iblees Vertreibung
1
Allah versammelte die Engel und Azaazeel um die Menschengestalt und sprach zu ihnen: „Ich habe die Menschengestalt aus Erde nach Meinem Eigenen Bild mit Meinen Eigenen Händen geschaffen. Verbeugt euch vor der Menschengestalt, die nach Meinem Eigenen Bilde ist.“
2
Die Engel sagten zu sich: „Wir dachten, daß wir Allah lieber sind als dieses Wesen aus stinkender Erde, denn wir sind Allah näher als alle anderen Geschöpfe und dachten nicht, daß Allah so weit gehen würde, uns zu befehlen, uns vor einem niederen Wesen zu verbeugen.“
3
Allah las die Gedanken der Engel.
4
Die Engel verbeugten sich vor der Menschengestalt, Azaazeel aber nicht.
5
Die Engel hoben ihre Köpfe, und als sie sahen, daß Azaazeel aufrecht stand und sie höhnisch betrachtete, neigten sie ganz schnell wieder ihre Köpfe.
6
Allah sagte zu Azaazeel: „Azaazeel, was hält dich davon ab, dich zu verbeugen vor der Menschengestalt, die Ich nach Meinem Eigenen Bild mit Meinen Eigenen Händen geschaffen habe?“
7
Azaazeel sagte: „Herr, so also siehst Du aus! Herr, was hat Dich dazu gebracht, die Gestalt des Menschen nach Deinem Eigenen Bild zu schaffen? Vielleicht, weil Du es vermißt, Dich selbst anzuschauen? Oder fehlt Dir die Gesellschaft anderer Allahs?“
8
Allah sagte: „Es gibt keine anderen Allahs und wird nie andere geben. Ich bin der Eine und Einzige Allah. Ich bin ganz und vollkommen. Mir fehlt nichts.“
9
Azaazeel sagte: „Herr, willst Du, daß ich zu der Menschengestalt bete, die aussieht wie Du?“
10
Allah sagte: „Zu keinem wird gebetet, außer zu mir. Ich bin der Eine und Einzige angebetete Allah.“
11
Azaazeel sagte: „Herr, warum ist dann die Menschengestalt nach Deinem Eigenen Bild geschaffen?“
12
Allah sprach: „Du bist nicht gerufen worden, Mich in Frage zu stellen, sondern um Meinen Willen zu befolgen. Beuge dich vor der Gestalt des Menschen.“
13
Azaazeel sagte: „Herr, weißt Du, was Du getan hast? Weil Du die Gestalt des Menschen nach Deinem eigenen Bilde geschaffen hast, hast Du ihm die Illusion gegeben, er sei wie Du. Herr, willst Du, daß ich ihn in dieser Illusion noch bestärke?“
14
Allah sprach: „Es ist mein Wille, daß Du dich beugst vor der Gestalt des Menschen.“
15
Azaazeel sagte: „Herr, sich verbeugen ist eine Art Beten. Herr, willst Du, daß ich zur Menschengestalt bete und ihr einen göttlichen Status verleihe? Herr, da die Menschengestalt ein Abbild Deiner Selbst ist, wird sie ebenso wißbegierig sein wie Du. Herr, ich flehe Dich an, kehre um bevor auch Du dieser überstürzten Wißbegier zum Opfer fällst.“
16
Allah sprach: „Ich weiß, was Ich tue. Jetzt beuge dich vor der Gestalt des Menschen.“
17
Azaazeel sagte: „Herr, ich verbeuge mich nur vor Dir, nicht vor Deinem Abbild.“
18
Azaazeels Weigerung, sich vor der Menschengestalt zu verbeugen, machte Allah nachdenklich.
19
Allah dachte, Azaazeels Weigerung, sich vor der Gestalt des Menschen zu verbeugen, sei ein Zeichen seiner Ergebenheit.
20
Azaazeel merkte, daß er Allah herumbekam.
21
Um sein Argument noch zu verstärken, sagte Azaazeel: „Herr, ist die Menschengestalt geworden wie Du?“
22
Allah sprach: „Keiner ist wie Ich.“
23
Azaazeel sagte: „Herr, Du erwartest von mir, mich vor einem Geschöpf zu verbeugen, dem ich überlegen bin? Ich bin älter und stärker als dieses Wesen. Mich hast Du geschaffen aus Feuer, ihn aus stinkender Erde, und Feuer ist edler als Erde. Du hast mich mit Federn und Licht und der Krone der Erhabenheit geschmückt. Ich war der Wächter Deines Paradieses. Ich bin Dein Kalif auf Erden und Anführer Deiner Raqee-Engelsoldaten. Ich bin der Wächter Deines Erdenhimmels Birqi. Ich habe zu Dir gebetet im Paradies und auf Erden. Ich habe...“
24
Allah unterbrach ihn: „Azaazeel! Du wagst es, Meinen Willen in Frage zu stellen?“
25
Azaazeel sagte: „Herr, ich stelle nicht Deinen Willen in Frage, aber wenn Du mir die Demütigung des Verbeugens vor Deinem neuen Geschöpf aus stinkender Erde ersparen kannst, will ich zu Dir beten mit größerer Inbrunst noch als die Engel und mit mehr Eifer als je zuvor.“
26
Allah sagte: „Du sollst zu Mir beten, wie Ich es will und nicht, wie du es dir denkst!“
27
Azaazeel sagte: „Sei nicht böse mit mir, Herr. Ich kann Dir alles erklären, wenn Du mich nur läßt, O Großherziger Herr der Geduld und Hoffnung.“
28
Allah sagte: „Was gibt es da zu erklären? Du hast deine Gelegenheit gehabt, wie die Engel auch.“
29
Azaazeel sagte: „Aber ich bin kein Engel. Ich bin Dein Azaazeel.“
30
Allah sprach: „Dann beuge dich.“
31
Azaazeel sprach: „Herr, wie kann Dein Azaazeel sich vor diesem niederen Geschöpf verneigen?“
32
Allah sprach: Ich bin Dein Herr und Schöpfer, du tust, was Ich dir sage. Beuge dich.“
33
Azaazeel sprach: „Herr, ich habe meinen eigenen Willen. Herr, Du kannst mir das Leben nehmen, nicht aber meinen Willen.“
34
Allah sprach: „Es gibt keinen anderen Willen als den Meinen. Beuge dich.“
35
Azaazeel sagte: „Herr, indem du mich und die Engel zwingst, uns vor dieser niederen Kreatur aus stinkender Erde zu verneigen, bringst Du die hierarchische Ordnung, die Deine Welt erhält, völlig durcheinander. Wenn Du denkst, daß Deine ursprüngliche hierarchische Ordnung falsch war, so wird ein Berichtigungsversuch nur alles auf den Kopf stellen.“
36
Allah sprach: „Alles, was Ich tue, ist wohlbedacht. Zum letzten Mal, beuge dich.
37
Azaazeel sagte: „Warum?“
38
Allah sagte: „Weil Ich es will.“
39
Azaazeel sagte: „Zwinge mich.“
40
Allah sagte: „Beuge dich! Beuge dich! Beuge dich!“
41
Azaazeel sagte: „Langsam, Herr, über so eine Kleinigkeit brauchst Du Dich nicht gleich so aufzuregen, O Herr der Geduld und Hoffnung.“
42
Allah sagte: „Du wirst Dich beugen! Du wirst Dich beugen! Du wirst Dich beugen!“
43
Azaazeel lachte.
44
Allah rief: „Du bist von deiner Stellung als Wächterengel über Meinen Erdenhimmel Birqi entlassen und bist auch nicht mehr Mein Kalif auf Erden und auch nicht Anführer Meiner Raqee-Engelssoldaten, und du bist ausgewiesen aus Meinem Paradies. Du sollst von nun an Iblees heißen, damit du nie vergißt, was du verloren hast.“
45
Iblees stotterte: „Aber Herr... Das ist doch etwas streng, Herr... Was ich meinte, Herr... Bitte, Herr...“
46
„Jibreel! Wirf diesen Iblees der Verzweiflung und Dunkelheit aus Meinem Paradies! Sofort!“ schrie Allah seinen Befehl an Jibreel.
47
Allahs geschrieene Befehle ängstigen die sich neigenden Engel, und jeder der sich neigenden Engel sprach zu sich: „Allah sei Dank, es trifft Iblees und nicht mich.“
48
Bewaffnet mit Göttlichem Willen und Engelseifer warf sich Jibreel auf Iblees, aber Iblees wich Jibreels Schlag aus und floh zum Masjoor-Meer.
49
Aber die Fluchtburg, die sich Iblees erhofft hatte, wurde zu seinem Gefängnis, denn die Engel des Masjoor-Meeres fingen ihn und umringten ihn mit ihren feurigen Speeren und verrieten ihn an Jibreel.
50
So erwischte Jibreel Iblees doch noch, und mit den Engeln des Masjoor-Meeres verjagte er ihn aus der himmlischen Region von Dukhaan und aus den sieben Himmeln und hinunter zum Euphrat, zur ersten Erde Adeem, wo Iblees den Blicken der ihn verfolgenden Engel entschwand.
51
Iblees Frechheit und die anschließenden Ereignisse sorgten für große Aufregung in den sieben Himmeln, die die paradiesischen und himmlischen Engel verwirrte, und nur die Rückkehr von Jibreel und den Engeln des Masjoor-Meeres zerstreute die Sorgen der paradiesischen und himmlischen Engel wieder. Man versicherte ihnen, daß Iblees aus dem Weg geschafft und alles wieder gut sei.
19. Sure
Die Erschaffung Adams
1
Allah schuf die Seele des Menschen aus Seinem Eigenen Atem viertausend Jahre vor Adam.
2
Die Seele des Menschen war anders als die Seele der Engel und aller anderen Geschöpfe, denn die Seele des Menschen wurde in paradiesischem und himmlischem Licht gebadet.
3
Nachdem Allah beschlossen hatte, der Menschengestalt Leben einzuhauchen, befahl Er der Seele: „Gehe in die Gestalt des Menschen, der Mein Eigenes Abbild ist.“
4
Aber die Seele weigerte sich, in die Statue zu gehen und sagte: „Herr, der Mund der Menschenstatue ist tief und dunkel.“
5
Allah wiederholte seinen Befehl ein zweites und drittes Mal, aber die Seele weigerte sich wieder und wieder, in die Gestalt zu gehen.
6
Beim vierten Mal sagte Allah: „Du wirst in die Menschengestalt gehen, ob du willst oder nicht, und du wirst die Menschengestalt verlassen, ob du willst oder nicht.“
7
Die Seele betrat die Gestalt durch ihren Mund und ging in ihr Gehirn und blieb dort zweitausend Jahre, dann schlüpfte sie hinunter zu ihren Augen, und als sie zur Nase kam, mußte die Statue niesen, und die Seele fiel hinunter zum Mund, zur Zunge, in die Brust und zu den Rippen, und als sie den Nabel der Gestalt erreicht hatte, schaute die Gestalt bewundernd an sich herab und sagte: „Was für ein schöner Anblick“, und dann war die Gestalt hungrig und versuchte, sich zu bewegen, konnte es aber nicht.
8
Allah beobachtete das: „Wie ungeduldig dieses ichbezogene Geschöpf ist.“
9
Die Seele brauchte noch weitere fünfhundert Jahre, um jedes Körperteil der Gestalt zu erreichen, und aus der Gestalt wurde ein lebendiger Körper mit Fleisch und Knochen, Blut, Adern und Muskeln.
10
Allah bedeckte das Fleisch des lebendigen Körpers mit einer durchsichtigen Membran, die täglich strahlender wurde.
11
Allah nannte das neue Menschenwesen Adam nach der ersten Erde Adeem.
12
Jibreel sagte zu Adam: „Adam, du bist der erste Mensch, den Allah nach Seinem Eigenen Bild mit Seinen Eigenen Händen geschaffen hat. Bedanke dich bei Allah, dem Herrn Aller Schöpfung, der dich in Seiner Weisheit aus der Erde geschaffen hat nach Seinem Eigenen Bild mit Seinen eigenen Händen.“
13
Adam sagte: „Dank Dir, O Herr der Weisheit, Herr Aller Schöpfung.“
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