Lokalkoloratur

Seit der fromme Tierfreund Franz von Assisi vor knapp 770 Jahren das Zeitliche segnete, ist der Umgang des Klerus mit der Fauna nur noch rituell und auf Symbole wie Opferlämmer, Heilig-Geist-Tauben oder Sündenböcke reduziert. Vorbei die Zeiten, als sich in banklosen Gotteshäusern noch Schafe, Schweine, Hühner und Gänse tummelten. Nun aber steht ein norddeutscher Schwarzrock auf und wirft sich in die Bresche. Er mag dabei ein wenig brummig gucken, aber dazu hat er nach dieser langen anthropozentrischen Ära ja auch allen Grund. Karl Ludwig Kohlwage, Bischof der Nordelbischen Evangelisch-lutherischen Landeskirche, sieht sich heuer nämlich „an einem wunden Punkt getroffen“: Tierfreunde und Tierschützer haben die nordelbische Kirchenleitung auf ihre „Tierferne“ angesprochen. All jenen Nachkömmlingen der Arche-Überlebenden nun neue Aufmerksamkeit zu schenken, versprach Kohlwage nach einem Gespräch mit VertreterInnen des „Runden Tisches Tierschutz“ und der „Aktion Kirche und Tiere“ (AKUT). Deren Sprecher hatte kritisiert, daß die Kirche allzuoft zu den „skandalösen menschen- und tierunwürdigen Tiertransporten, zu vielem bei der Jagd und zur Art und Weise des Schlachtens“ schweige. Auch die Hubertus-Gottesdienste für ballernde Grünröcke seien „für jeden Tierfreund ein Ärgernis“. Ob die Kirchenleitung demnächst Massentierhaltung als Unrecht bezeichnet? Oder sind ihr dazu die Sorgen der Viehbauern zu heilig? jkn