Film über Prekariat: Der Staat hat keinen Spaß daran

"Das traurige Leben der Gloria S." ist ein witziger Film über eine erfolglose Schauspielerin. Sie will als Hartz-IV-Mutter berühmt werden.

Gloria S. will berühmt werden. Die Kamera ist immer dabei. Bild: Edition Salzgeber

Christine Groß und Ute Schalls "Ich muss mich künstlerisch regenerieren" lief vor zwei Jahren auf der Berlinale, gewissermaßen als Kurzversion des Films "Das traurige Leben der Gloria S.". Zwischen 2001 und 2007 waren Groß und Schall in dem an Fassbinder orientierten Filmkollektiv "hangover ltd." organisiert.

Am Rande der Volksbühne, im Umfeld des Dramatikers und Regisseurs René Pollesch, entstanden Filme und Theaterstücke, die klug und oft komisch das prekäre Leben engagierter Künstlerinnen thematisierten. Diesem Kontext entsprang auch Tatjana Turanskyjs Film "Eine flexible Frau", der von einer arbeitslosen Architektin erzählt und vor zwei Jahren auf der Berlinale gefeiert wurde.

Die Geschichte des "Traurigen Lebens der Gloria S." ist einfach: Die Schauspielerin Gloria (Christine Groß) ist erfolglos. In ihrer Theatergruppe kriselt es. Das Geld ist alle. Die Beziehung zu ihrer Freundin ist auch nicht mehr das, was sie mal war. Ihr gegenüber steht die halbwegs etablierte Regisseurin Charlotte (Nina Kronjäger), die gerade ihren Film über Ulrike Meinhof fertiggestellt hat.

Auf der Premiere kommt der Film beim Publikum und der Presse ganz gut an. Doch der altmodische Vorwurf eines Freundes: "Das war das Unpolitischste, was ich je von dir gesehen habe", trifft die Regisseurin sehr, und sie beschließt daher, ins echte Leben einzutauchen und einen politischen Dokumentarfilm über eine alleinerziehende Hartz-IV-Empfängerin zu machen. Doch woher eine solche nehmen?

"Pull-back-zoom-in-shot"

Der Besuch in einer Hochhaussiedlung ist erfolglos. So wird ein Casting veranstaltet, zu dem auch Gloria kommt. In der Hoffnung, zumindest als Heldin eines Dokumentarfilms berühmt zu werden, inszeniert die Schauspielerin ein trauriges Frauenschicksal mit allen Klischees und wird auch genommen. Die Kollegen ihrer Off-Theatergruppe unterstützen sie bei der Darstellung ihres ausgedachten Lebens. Einer mimt den gern auch gewalttätigen Vater ihrer Teenagertochter, der sie als Wärter vor 17 Jahren im Gefängnis vergewaltigte.

Andere Kollegen spielen andere, immer absurder wirkende Problemverwandte und Bekannte. Das Filmteam meint, das harte, echte Leben zu dokumentieren; die Schauspieler arbeiten an der Dramaturgie des Echten. Irgendwann fliegt die Geschichte auf.

Der Film ist unglaublich komisch; teils in der Art von "Mann beißt Hund", wenn das Team in der kleinen Wohnung von Gloria ständig übereinanderstolpert, wenn sich der Kameramann in lustig klingenden Facheinstellungen wie dem "pull-back-zoom-in-shot" versucht, wenn der angebliche Exmann und Vergewaltiger von Gloria mit französischem Akzent Sätze sagt, die an frühe Praunheim-Filme wie "Die Bettwurst" denken lassen:

"Ich weine, weil Gloria mich nicht lieben kann, obwohl ich doch ganz hässlich und gemein zu ihr bin"; wenn die Inszenierung des vermeintlich echten Lebens auf die Inszenierungen der Aufnahme trifft; wenn irgendwann eine Frau vom Arbeitsamt das Set des echten Lebens betritt und schimpft: "Sie sitzen dem Staat auf der Tasche, und der Staat hat keinen Spaß daran."

Die Beamtin will der erfolglosen Schauspielerin eine Arbeitsmaßnahme aufdrücken, und die antwortet: "Ich kann nicht arbeiten. Hier wird gerade eine Dokumentation über mein trauriges Leben gedreht." Da steht schon der nächste prekäre Verwandte in der Tür: "Hallo, ich bin Stefan und drogenabhängig."

Vor allem macht es großen Spaß, dem Schauspielerkollektiv zuzuschauen, das natürlich, verletzlich, schön, sympathisch, sozusagen mit staunender Ratlosigkeit agiert. Zuletzt hat man sich bei Helge Schneider in einem deutschen Film so gut amüsiert. "Das traurige Leben der Gloria S." ist ein super Film!

Comments

[Thomas Lehmann, Worms]

Nein, kein "super Film". Bloss ein weiteres Häppchen für die "Mittelschicht", die die "Unterschicht" braucht und missbraucht, um ihre eigenen Abstiegsängste und inneren Leerstellen zu verarbeiten. Arme Menschen sollte man so wenig verachten oder verlachen, wie man sich selber verachtet oder verlacht. Eine nüchterne Zurkenntnisnahme mit dem Wunsch nach Veränderung genügt schon, während Schadenfreude nur das kollektive Elend vergrössert. Wir hatten schon zuviel davon, sei es in Form von Trash-Talkshows oder den Kulturverfallwarnungen durch Neokonservative.

Filme oder Bücher sollte man eigentlich erst beurteilen, nachdem man sie gesehen hat. Ich mache hier eine Ausnahme, weil der Film von seiner ganzen Anlage her scheisse ist.