Mit der Verhaftung wurde Saddam Hussein auf menschliches Maß zurückgestutzt, er verlor seinen symbolischen Körper. Durch eine Hinrichtung würde genau dieser Körper wieder überhöht werden

Für den „Glauben der Väter“ bedeuten Kirchenübertritte eine massive Bedrohung. Er wird ersetzt durch den „Glauben pur“

Vom Willen, jung zu sein, zum Zwang, jung zu bleiben: Die französischen Studenten rebellieren, um erwachsen werden zu können – was die Regierung ihnen verweigert. Mit Mai 68 hat das nichts zu tun

Während sich der Staat privatisiert, veröffentlicht sich die Zivilgesellschaft: Man spricht als Frau, als Homosexueller, als religiös Empfindender

Alle Opfer des Zweiten Weltkriegs gleichzusetzen ist längst über den Revisionismus hinaus zu einem allgemeinen Diskurs geworden

Wie Foucault analysierte, galt das körperliche Begehren als unser innerster Kern. Scheint so, als würde das metaphysische Begehren ihm den Rang ablaufen

Politisch ist Kunst dort, wo sie um ihren Anteil am Gesellschaftlichen kämpft – und um die Bestimmung der Realität ihrer Gesellschaft

Der Andere ist nicht multikulturell. Der Multikulturalismus funktioniert höchstens für uns – nicht für ihn

Hannah Arendt definierte Öffentlichkeit als Begegnungsraum. Was aber wird daraus, wenn sie von Bildern des Grauens okkupiert wird?

Erfahrung von Verlusten

■ Über das Theater der Lyndi Annis