Die Rückkehr der Religionen

Der neue Gott ist multikulturell und dient der Betrachtung des eigenen Ichs. Wer es schafft, über Gott und sein Verhältnis zum Glauben zu reflektieren, der ist in seinem Leben schon ein gutes Stück weiter  ■ Von Marie Müller

Wir Menschen sind einfach nicht, wie wir sein sollten, findet Gott oder G. Ott, wie ihn Jutta Richter in ihrem Buch „Der Hund mit dem gelben Herzen“ nennt. Seinen besten Freund, den Lobkowitz, schmeißt er raus, weil der ihm beim Menschenerschaffen geholfen hat. Und herausgekommen sind nur Mängelexemplare wie du und ich und der Säufer Lobkowitz. Ein Hund mit Fremdsprachenkenntnissen erzählt die bekannte Geschichte leicht entfremdet aus der Hundeperspektive. Das zu lesen ist ein netter Zeitvertreib.

Jutta Richter: „Der Hund mit dem gelben Herzen oder Die Geschichte vom Gegenteil“. Ab 10 Jahre, Hanser, 24,80 DM

Nach mir die Sintflut

Die Geschichte ist bekannt. Nachlesen kann man sie in der voll naiver Buntheit gemalten „Bibelgeschichte für die Kleinsten“. Der zornige Gott hat beschlossen, alles Leben auf der Erde in einem vierzigtägigen Regen zu ertränken. Nur der gute Mensch Noah, seine Familie und von jedem Tier ein Paar sollen per Schiff gerettet werden. Noah nagelt unentwegt und belädt sein Schiff wie befohlen. Nach vierzig Tagen ist die Sintflut zu Ende. Die Erde ist reingewaschen. Reumütig und zum Zeichen der Versöhnung spannt Gott einen Regenbogen über die Erde. Eine echte Bilderbuchgeschichte. Regenbögen haben Konjunktur. Kein Kinderbuchverlag ohne Arche Noah. Großformatig und bunt tritt die gesamte Tierwelt an. Und immer wieder beschäftigt es die kleineren Kinder, wie sie sich alle vertragen haben. Doch größere Kinder mit Urknallwissen finden in dem Buch „Der Maruffel“ endlich die entscheidende Frage: „Warum eine Arche?“ fragt Maruffel, ein pinguinähnliches Tier, den hämmernden Noah. „Es müßte auch ohne gehen. Alle Tiere stammen von Fischen ab, die an Land gekrochen sind. Das ist nur furchtbar lang gegangen vom Hering bis zum Elefanten.“ Doch für Noah wurde die Welt in sieben Tagen geschaffen – und damit basta. Rette sich, wer kann. Maruffel wollte nicht. Jetzt ist er eine ausgestorbene Tierart. Oder hängt er noch in der Entwicklungsschleife?

Sally Grindley, Jan Barger: „Bibelgeschichten für die Kleinsten“. Ab 5 Jahre, Gabriel Verlag, 34 DM

Piotr und Jozef Wilkon: „Die Arche Noah“. Ab 3 Jahre, Nord-Süd, 22,80 DM

Henri van Daele: „Der Maruffel“. Ab 7 Jahre, Anrich, 14,80 DM

Binsenkörbchen und Binsenweisheit

Arnulf Zitelmann ist berühmt für seine abenteuerlichen Geschichtserzählungen. Der ehemalige Religionslehrer kennt natürlich das Alte Testament und die sich darumrankenden alten Geschichten und Überlieferungen. Trotzdem haben seine Bücher nichts Verherrlichendes. Sein Moses aus dem Buch „Mose, der Mann aus der Wüste“ ist ein schwieriger Mann. Der ungeliebte Führer wider Willen eines unwilligen Volkes. Die schöne Erzählung mit dem Binsenkörbchen – alles nur vorgeschoben. Freud war davon überzeugt, daß Moses ein Ägypter war, der nach einer gescheiterten Revolution den Herrschenden ihr Arbeitsvolk entführte. Doch Beweise gibt es nicht. Bei Zitelmann bleibt Moses im Binsenkörbchen, bevor er von der ägyptischen Prinzessin Tachait adoptiert wird. Sein Charakter ist geprägt vom Trauma der Trennung. Sein Leben wird eine Suche nach dem eigenen Ursprung. Doch die Kindheit und Jugend in Ägypten haben ihn geprägt. Er führt die Ibrim über den Sinai und rettet sie aus der Sklaverei. Aber er bleibt ein Außenseiter in seinem Volk. Er stottert und muß trotzdem die Befehle Jahwes verkünden. Er lebt mit einer schwarzen Frau aus dem Misch-Maschvolk zusammen und will der Retter der Ibrim sein. Sie fordern „Raus mit dem Misch- Maschvolk!“, machen Jagd auf alles, was nicht Samen von ihrem Sippensamen ist. Mose hat legendäre Wutanfälle und hätte sie wohl noch heute angesichts des in Israel herrschenden Nationalismus. Er ist ein multikultureller Mann. Er hat die Regeln für das Zusammenleben in Stein gehauen und wieder zerstört angesichts der Realitäten. Die heute bekannten Zehn Gebote stammen aus jüngeren Zeiten. Zitelmann ist es gelungen, den ganzen Menschen Moses lebendig werden zu lassen, statt, wie es immer wieder von Glaubensgemeinschaften versucht wird, nur das für sie Genehme überleben zu lassen. Für Erwachsene bietet der aufschlußreiche Anhang sicher Anlaß für manches Aha-Erlebnis.

Arnulf Zitelmann: „Mose, der Mann aus der Wüste“. Ab 11 Jahre, dtv junior, 14,90 DM

Unsterblich

Nach dem Zwischenspiel „Vergangenheit“ zurück in die Gegenwart, genauer „Abwärts in den Himmel.“ Für Theos Tante sind alle Kirchen Sekten. Man kann es aber auch zeitlich sehen. Je älter die Kirche, desto weniger ist sie eine Sekte. Die Zeugen Jehovas sind noch nicht so alt. Jeder kennt sie. Ihre aufdringliche Form der Werbung gehört zum Straßenbild. Wenn sie Erfolg haben, lassen sie nicht locker, denn für jeden Hausbesuch, für jede verkaufte Zeitschrift gibt es Pluspunkte, die buchhalterisch gesammelt werden. Die kleine Gitte sträubt sich. Seitdem die Mutter von einer Nachbarin bekehrt wurde, ist plötzlich alles verkehrt. Jehova bestimmt, was richtig ist. Sonst muß man sterben. Jehova läßt Ungläubige nicht in die schöne Neue Welt. Der Papa und die Oma wollen nicht mit. Dann will Gitte auch nicht. Aber Sterben ist auch nicht schön. Die kleine Ruth weiß fast so gut Bescheid wie ihre Mutter. Sie kennt alles aus dem Paradiesbuch. Manchmal muß Gitte sie einfach verhauen. Dann kommen die Teufel und Dämonen. Ihre alten Freunde sieht sie nur noch selten. Mama hat keine Zeit mehr. Es ist besser, sie spielt mit der lieben Ruth. Für Ruth ist es auch kein Problem, daß Weihnachten ausfällt. Für Gitte gibt es keinen Ausweg. Ihr Vater ist geflüchtet, ihre Oma versucht ihr vorsichtig zu helfen. Doch Gitte muß sich ganz allein befreien. Eindrucksvoll schildert Anne-Grethe Dahms, wie leicht man sich im feingesponnenen Netz raffinierter Mechanismen (Psychotricks) verstricken kann und wie stark man sein muß, um nein zu sagen.

Anne-Grethe Dahms: „Abwärts in den Himmel. Ein Mädchen im Bann einer Sekte“. Ab 13 Jahre, Sauerländer, 28 DM