: nachtrag Opfer und Freiwillige
Who is who?, mögen aufmerksame LeserInnen mit gutem Gedächtnis für Gesichter sich gefragt haben, als sie Axel Krämers Artikel „Blick in den Hades“ aus dem taz.mag vom 7. September lasen. Zur Illustration der Geschichte vom homosexuellen Schmuddeljournalisten David Brock hatten wir nämlich zwei seiner einstigen Opfer gezeigt: Paula Jones und Virginia Thomas. Zwecks besserer Optik waren im letzten Moment die Fotos der beiden ausgetauscht worden, nicht aber die Bildunterschriften. Wie auch immer: Opfer sind sie beide.
Als Opfer sieht Katja Husen aus Hamburg in ihrem Leserbrief zu Heike Haarhoffs Reportage „Der Streit um die Köpfe“ in der Ausgabe vom 31. August auch alle muslimischen Frauen, die aus freien Stücken Kopftuch tragen: „Ich verstehe nicht, dass die taz offensichtlich nicht in der Lage ist zu erkennen, dass das ‚religiöse‘ Kopftuch ein Symbol der Unterdrückung der Frau ist. Im Namen des extremistischen Teils des Islams, des Teils, der sich häufig auch für die Schaffung von Gottesstaaten ausspricht. Mir als Frau ist es sch ... egal, ob die Mädchen oder Frauen, die Kopftücher tragen, dies freiwillig tun. Genauso wie es wahrscheinlich einem Juden egal ist, ob der Typ, der da das Hakenkreuz auf die Jacke genäht hat, jüdische Vorfahren hat, oder einem Schwarzen, ob der Kerl unter der Ku-Klux-Klan-Mütze auch schwarz ist.“
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