Schorsch Kameruns "Erfindungsabend": Du musst dich öffnen

Der erste der "Erfindungsabende" von Schorsch Kamerun und Alexander Kluge in den Münchner Kammerspiele blieb eine bunte Unterforderung. Ein Gast wurde düpiert.

Keine Lust auf zuviel Bauchfreiheit: Schorsch Kamerun in seinem eigenen "Erfindungsabend". Bild: münchner kammerspiele/schorsch kamerun

Nichts fürchten die großen Häuser so sehr wie die Überalterung. Mit dem Einzug der Pop-Diskurs-Performance ins Theater versuchen sie darum schon seit geraumer Zeit, jüngere Zuschauer zu gewinnen. Das ist den Münchner Kammerspielen nun mehr als geglückt. Dicht gedrängt kauerten in der unter dem Intendanten Johan Simons eröffneten Spielhalle die Besucher auf dem Boden zwischen und vor den Reihen zum Auftakt der neuen Schorsch-Kamerun-Reihe "Holt mich hier raus (Ich bin hier vor der Wand)".

Mit sogenannten "Erfindungsabenden", erklärte der Regisseur und Sänger der Goldenen Zitronen einleitend, wolle er in lockerer Zusammenarbeit mit Alexander Kluge die Sujets, Schlagwörter und Behauptungen des Theaters überprüfen. "Was kostet die Liebe?" lautete das Motto des ersten Abends, der eine thematische Auseinandersetzung mit Andreas Kriegenburgs Kammerspiel-Projekt "Alles nur der Liebe wegen" und den Inszenierungen Réne Polleschs versprach. Das klingt spannend, bloß es blieb pure Behauptung.

Worum es hätte gehen können, ließ sich in kleinen Filmeinspielungen von Alexander Kluge ahnen, der leider abwesend war und auf der Leinwand ein weites Wortfeld von Affenliebe bis Vaterlandsliebe eröffnete, und durch eine Live-Schaltung zu Kriegenburgs Inszenierung im Schauspielhaus. Dort entspann sich ein Dialog, in dem die Kosten-Nutzen-Kalkulation aufblitzte, auf der unser Konzept von Liebe als Beziehungsarbeit basiert. Irgendwie mit alledem beschäftigen aber mochte sich keiner der Akteure, die sich auf eine postmoderne Version des altdeutschen bunten Abends beschränkten.

Kamerun, die Band Pollyester und Rocko Schamoni, der zwischendrein komische Kurzgeschichten vorlas, musizierten gutgelaunt und sangen Münchener-Freiheit-Hits. Der Schauspieler Fabian Hinrichs erheiterte mit einem Potpourri aus Sprüchen - "Liebe, das ist auch so ein Problem, das Marx nicht gelöst hat" - und ließ Kamerun und Schamoni als armwedelnde Kraniche zum Brecht-Gedicht "Die Liebenden" im Kreis flattern.

Zum Höhepunkt des radikalen Scheiterns der fröhlichen Fusion von Pop und Reflexivität geriet ein Eklat. Für die Rolle des intellektuellen "Experten" war Prof. Dr. Marcus Coelen gebeten worden, einen Vortrag zu halten. Der Literaturwissenschaftler und Psychoanalytiker, der für nebenbei konsumierbare Fast-Food-Thesen ganz und gar nicht taugt, gestand zunächst seine Verunsicherung ein. "Was wollen die von mir?", fragte er sich. Dann knüpfte er lose Gedankenketten über Mythen rund um das Begehren und die Opposition zwischen dem psychoanalytischen und dem evolutionsbiologischen Begriff der Liebe. So viel Bauchfreiheit aber war Kamerun unerträglich, der seinen Gastexperten bald schon unterbrach, ihm verkopfte Hasenfüßigkeit vorwarf und ihm erklärte: "Wir probieren hier eine gewisse Echtheit. Du musst dich öffnen!" Nach einem chaotisch entgleisenden Wortwechsel, in dem er sich gegen das Diktat der privaten Entblößung wehrte, floh der völlig konsternierte Coelen von der Bühne. Dass er in die Wundertüte voller Späße und Lieder, die Kamerun und seine Freunde ausschütteten, nicht hineinpasst, wäre allerdings von vornherein absehbar gewesen.

Was sich da in peinigend-peinlichen Momenten abspielte, war gleich in doppelter Hinsicht grotesk. Einen Gast einzuladen, den man offenbar weder kennt noch kennenlernen möchte, dessen Denken man nicht versteht und dem man nicht zuhören mag, ist reichlich unsinnig. Ebenso absurd ist es, ihn zu bedrängen, sein "echtes" Selbst zu offenbaren inmitten von lauter professionellen Performern, die das Spiel mit der Authentizität und den eigenen Schamgrenzen routiniert beherrschen. Das führte im Anschluss Fabian Hinrichs lustvoll vor, der detailreich schilderte, wie ihm einst eine Krampfader aus dem Hoden entfernt worden war, ehe er sich bis auf den Slip auszog und in eine Badewanne stieg. Aus der stürmte er tropfend unter die Zuschauer und bescherte ihnen ein wenig evangelische Kirchentagsstimmung, indem er sie animierte, ihren Sitznachbarn zu sagen, wie gut sie aussähen.

Als kunterbunte lustige Unterhaltungsshow funktionierte der Abend wirklich wunderbar. Das jedoch ist ein allzu bescheidenes Fazit für eine mit so großen Versprechungen angekündigte Reihe. Vielleicht löst sich ja etwas davon im Januar ein, wenn das Thema "Evolution und Revolution" auf dem Programm steht. Zuvor jedoch sollte Schorsch Kamerun noch einmal ernsthaft nachdenken. Spontanität und "völlige Freiheit", hatte er betont, sei das Prinzip seiner Serie. In der aber kann man sich auch leicht verlaufen.

Comments

[arur mukha]

mit solchen produktionen ist der untergang des stadttheatertums nur aufgeschoben, aber nicht aufgehoben. mehr als einmal tut man sich solchen spass nicht an, und dann ? alles getan die alten zu vergrätzen und die jungen zu hofieren, aber keine neue präsentationsform entwickelt die zeitgemässen inhalte transportiert ohne tourette-gestörte-nudisten und hampelnde bürgersöhnchen bei ihrem coming out beobachten zu müssen - und darum geht es eigentlich im theater doch, oder?

[anke]

So was ähnliches hab ich doch grad gelesen, oder? Klar! Zwei mal sogar. Der erste Text war von Kaija Kutter und hat vom Schulhof gehandelt. In dem sind auch so Typen vorgekommen, die ums Verrecken (der Anderstickenden) beweisen mussten, dass sie obercool und clever sind. Die waren 15 oder so. Ob es Türken waren, Araber oder Deutsche, hab ich ganz vergessen. Fazit von det janze war jedenfalls: Die haben echte soziale Probleme, die Knaben. Ne schwere Kindheit oder so was. Nach Ansicht ihrer Freunde stecken sie jedenfalls in einer "Phase [...] der Pubertät", die irgendwann von selbst vorbei geht. Und wie ich noch so denke "Ja, das hast Du auch mal geglaubt, dass irgendwann jeder klar denken lernt!", kommt mir der Text von Peter Longerich unter die Nase. Der Mann kennt seinen Goebbels angeblich besser als jeder Psychiater. Er hat nämlich die Tagebücher des NS-Oberpropagandisten gelesen. Das hat ihm genügt für eine Diagnose, auch wenn er zugibt, eigentlich kein Fachmann für Geistesstörungen zu sein. Nun also auch noch der Hallmayer-Text. Déjà-vu! Oder sollte ich lieber sagen: Hallo Murmeltiertag? Wenn man Schorsch Kamerun und Peter Longerich kreuzt (was biologisch natürlich nicht ganz einfach wäre), bekäme man einen prima Göbels, schätze ich. Vielleicht aber auch nur einen mobbenden Achmed, das mit der Vererbung von Intellekt soll ja so eine Sache sein...

[nicht_ganz_dicht]

oh je, klingt, als wolle kamerun in die fußstapfen von christoph schlingensief treten.

schorsch k. wurde als theatermensch schon immer hoffnungslos überschätzt. viel getöse, anarcho-gehabe und penetrantes dilletantentum - ein jahrmarkt der eitelkeiten, punk-gewandet, pseudo-cool.